承擔治喪責任的家屬就算已經拿到了葬儀社的報價,還是會想要多比對、多確認;此刻我們推薦最客觀公正的指引: 內政部全國殯葬資訊入口網;
在政府公布的資訊裡,您可以查到親友所推薦的葬儀社是不是合法立案的公司?
是不是通過政府的殯葬評鑑?是不是足量聘用了合格的禮儀師…
「土葬」與「火化」是大家最孰悉的安葬方式,但這兩個含糊的說法其實涵蓋了許多個不同的安葬方法。
一般泛稱的「土葬」是將大體殮入棺柩之後,置入墓穴的安葬,也就是以棺柩入土的安葬方法;雖然這種葬法因為合法土地稀有、造墳立碑工程而費用較高,但自擁天地的特性仍是無可取代的優勢。
其實「入土為安」的葬法,還有一種以骨灰甕入土的安葬方式,這可以說是以骨灰塔葬和以棺柩土葬之間的折衷選擇。
一般泛稱的「火化」是指大體入殮、棺柩火化、骨灰裝罐後的置入塔位,較準確的說法應該是「塔葬」。
然而在大體入殮、棺柩火化後的骨灰,除了這種被普遍採用的塔葬,還有幾種標榜環保的新興葬法。
現行的環保葬法有將骨灰拋灑入海的「海葬」,也有將骨灰植存或拋灑於大地的「花葬」或「樹葬」;理論上都是友善地球的新選擇,但是縱使有心選擇環保葬,可是目前的環保葬執行尚無法令人信服,例如:
簡單直白的說「禮儀服務」就是幫助失親家屬圓滿治喪。
禮儀服務的基本範疇自至親病危或真正離開的那一刻開始,到「入土為安」或「入塔為尊」為止;
但其的廣義範疇則包括到安葬以後的百日、對年、合爐…等祭拜。
優質的禮儀服務支持了家屬治喪的整個流程,一個圓滿的治喪流程必須達成殮、殯、葬三項任務;而這三項任務的內涵分別是:
是針對逝者大體的照顧;除了服務中的恭敬、審慎,還要周全顧及逝者的隱私與尊嚴;其中包括了大體清潔、儀容整理、衣物更換…入殮納棺等環節。
是透過儀式性的禮數、宗教性的祝禱、情境性的布置與象徵性的作為,讓親友表達追思與禮敬,亦讓家屬獻上心意與祝福;這個階段也正是傳載華人道統的最美章篇。
其中包括了安靈、弔唁、奠禮、拜飯、法事…等環節。
是將逝者安頓於最後的歸宿;無論是自有天地的土葬或尊榮安詳的塔葬,這個永恆的棲息之所都是爾後承續慎終追遠、凝聚人倫情感的核心。
實踐殮、殯、葬三個任務的每個環節,會因治喪規劃的差異而有不盡相同的取捨、順序或形式;
而且每個環節也會依治喪規模、物料品質、時間天數、儀式場地、動員人力…產生不同的費用。
所以服務優質的金寶軒必將「各家需求」與「能力充裕」當作家屬能夠圓滿治喪的首二規劃考量。
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